Творческий портрет сказителя П. И. Кыдыякова

Павел Иванович Кыдыяков родился в с. Красный Яр (ныне улица г. Мыски) в 1908 г, умер в 1970 г. в возрасте 61 года, в расцвете таланта кайчи. Павел Иванович был жизнерадостным, активным, энергичным и очень эмоциональным человеком. О таких людях шорцы говорят эштиг кижи — «уютный человек». Он страстно любил сказания родного народа и хотел исполнять произведения шорского эпоса горловым […]

Кай — поэзия тюрков

18-19 февраля 2006 года в Новокузнецке в КузГПА прошел 1-й Симпозиум по изучению форм шорского народного эпоса, в котором приняли участие гости из республик Тыва, Алтай, Хакасия, шорский кайчи В. Е. Таннагашев и представители шорской общественности. На симпозиуме были зачитаны приветственные телеграммы от мэра Новокузнецка С. Мартина и начальника департамента культуры и национальной политики Л. Зауэрвайн. С приветственными речами […]

Кайчи Николай Александрович Напазаков — Морошка

Н. А. Напазаков, выдающийся шорский сказитель, творил в годы расцвета шорского кая. От него записаны героические сказания учеными Н. П. Дыренковой и Г. Ф. Бабушкиным. Сказитель Николай Александрович Напазаков широко известен в Горной Шории под именем Морошка. Слово это русского происхождения. Однажды в улус Чувашка на Мрассу приехал русский человек и, войдя с мороза в избушку рыбака-шорца Напазакова, сказал: — Ух […]

Последний кайчи Горной Шории — Таннагашев В.Е.

Арбачакова Л. Н. Последний кайчи Горной Шории — Таннагашев В. Е. // Проблемы национально-регионального компонента в условиях модернизации образования. — Новокузнецк, 2002 г. — С. 304-306. В настоящее время в Горной Шории остался последний представитель мрасской сказительской школы и всей шорской традиции в целом — Таннагашев Владимир Егорович. Шорский кайчи — Таннагашев Владимир Егорович родился в 1932 году в селе Курья (шор. Колдиге аал). Там же […]

Кай и «кай ээзи» в представлениях тюрков Саяно-Алтая

Кай — широко распространенный и любимый вид искусства, бытующий и в настоящее время у народов Южной Сибири. Сведения об искусстве кая встречаются еще в записях путешественников XVIII века, в частности, у Гмелина (1752 г.) и П.С. Палласа (1788 г.), которые отметили наличие у хакасов музыкальных инструментов (чатхан, хомыс) и песен. В трудах ученых XIX века […]

Кайчи Афанасий Васильевич Рыжкин

Почти всю жизнь Афанасий Васильевич Рыжкин (1924 г.р.)  прожил в Новом Улусе (по-шорски Шанаголе). Сюда вернулся после войны. Женился на Елизавете Майнаковой из поселка Бородино, сам построил дом. Здесь же родились и выросли его шестеро детей: два сына и четыре дочери. Работал возчиком, а потом бурильщиком в геологоразведке. Во время войны служил в НКВД — […]

Последний кайчи

Шорский героический эпос —  бесценное духовное наследие шорцев. Из века в век, из уст в уста передавались древние героические сказания о богатырях, их жизни и борьбе против зла. К сожалению, современные молодые шорцы не способны по достоинству оценить все богатство шорского героического эпоса, который, как сказал алтайский писатель, секретарь правления Со­юза писателей России Бронтой Янгович […]